Meie Valitsejanna Jumalasünnitaja ja alalise Neitsi Maarja Uinumine. Koguöine jumalateenistus koos Surilina väljaviimisega
Neljapäeva õhtul, 27. augustil 2026, Meie Valitsejanna Jumalasünnitaja ja alalise Neitsi Maarja Uinumise püha eel, peeti Kaasani Jumalaema Ikooni kirikus Narva-Jõesuus koguöine jumalateenistus (Vigiilia) koos litaaniaga.
Jumalaema Surilina väljaviimine
Jumalateenistuse keskseks hetkeks sai Pühima Jumalaema Surilina — Tema uinumist (lahkumist) kujutava tikitud pühakujutise — pidulik väljaviimine, mis asetati kiriku keskele usklike austamiseks.
Preester Daniil Doronin selgitas jutluses koguduse liikmetele selle iidse talituse tähendust. Jumalaema Surilina ei meenuta meile mitte kurbust, vaid üleminekut — Jumala Ema üleminekut maisest elust igavesse ellu, ajalikust igavesse. Just seetõttu nimetatakse Uinumise püha "suviseks Ülestõusmispühaks": nagu Kristuse Ülestõusminegi, kõneleb see surma võidust. Jumalaema, olles Elu (see tähendab, Kristuse Enda) Ema, ei saanud jääda kõduneuse võimu alla ning Kiriku pärimuse järgi tõsteti Ta oma Poja poolt Taevastesse eluasemetesse juba enne üldist ülestõusmist.
Surilina väljaviimine kiriku keskele võimaldab igal usklikul mõtteliselt seista Jumalaema surivoodi juures — nii nagu kord apostlid, imeliselt kokku kogutud üle kogu maailma, ümbritsesid Tema surivoodit Ketsemani aias. Surilina ümber viiakse läbi suitsutamine, lauldakse erilisi laule ning see jääb kirikusse austamiseks kuni püha äraandmiseni.
Ühine palve
Jumalateenistus ühendas koguduse liikmed aupaklikus palves, olles tunnistuseks koguduse elavast vaimsest seosest selle ühe armastatuima ja austatuima Jumalaema pühaga kirikuaastas.